根据日本国家旅游局 (JNTO) 的数据显示，2025年2月，赴日国际游客数量达到约326万人，相较于2024年增长16.9%。京都府以541万名游客的数量位居第三。京都, 这座已有千多年历史的古都城，究竟蕴藏着怎样的独特魅力，吸引成千上万国内外的游客前来朝圣？我们先从京都最具有代表性的古老建筑谈起吧。
一脉相承的梁柱记忆
不难发现，京都古色古香的寺庙和建筑，都采用了中式风格的木质结构设计，这风格是在唐代时期（公元618–907年）传入日本的。唐代是文化和艺术成就的巅峰，其木结构建筑以宏伟的规模、对称的布局和繁复的装饰而闻名。这些木结构建筑超越了地域界限，深刻地影响了周边国家，尤其是日本。在遣唐使团、外交、宗教和文化交流的推动下，唐代木结构的元素被融入日本木结构建筑中，体现了在共同文化范式下高度的风格一致性。
名古屋古城的外城西铁门二之门的规模，虽不比中国的古城大门宏伟壮观，但它与旁边茂密的树木和樱花和谐互动，轻易地把游人带进自然的“禅”境里。（图：陈荣光）
然而，各国建筑木结构存在细微的差异。中国唐代木结构的特点是屋顶结构复杂，例如重檐飞檐，并饰有龙、凤、狮等中国独有神兽图案或雕刻。相比之下，日本传统木结构在呼应唐代建筑结构精神的同时，融入了本土文化元素，体现在更为低调的屋顶设计和简约的装饰上。
化古为今的静谧之姿
日本传统木结构建筑在吸收了唐代建筑诸多元素的同时，也因地域和文化的不同，发展出自己独特的风格。
日本皇家、贵族和武士家族的木结构建筑，屋顶和往外延伸的飞檐的弧度，不像中国古建筑明显，装饰也更少、更低调，外墙粉刷极少彩漆，尽量保留木材的天然原色。（图：陈荣光）
日本木结构建筑保留了中轴对称和厚重屋檐的设计，但细节处理更为简化，例如屋顶的弧度通常不如中国建筑那么明显，装饰也更为低调内敛。日本木结构建筑的空间布局，尤其是在寺庙中，往往更为紧凑，与周围宁静的自然环境相得益彰。此外，榻榻米、拉门（障子）和木制阳台等传统日本建筑元素，也使其与唐代建筑有所区别，体现了日本人对功能性和极简主义 (Minimalism) 美学的追求。
禅风流转，一院一世界
很多西方专家认为，极简主义是二战后，于20世纪60年代在欧洲兴起的一种艺术流派，也被称为“极简艺术”。但我个人认为，从历史发展的角度来看，日本才是极简主义的最初发源地。对日本人而言，极简主义并不像西方人所认为的那样，是一种需要被分析和钻研的艺术或设计派别，它只不过是他们追求理想生活方式的智慧中，一个自然组成部分。
日本人的含蓄、内敛、低调的性格可以从他们的建筑设计和布局显现出来。他们把最炫丽多彩的元素放在室内，不随意对外人炫耀财富。（图：陈荣光）
日本人的生活智慧又是如何孕育出来呢？
由于日本自然资源有限、国内冲突频繁、自然灾害猖獗，所以必须通过精巧又审慎的设计，避免材料资源浪费和确保可持续性。
另一个原由就是宗教文化影响。佛教禅宗起源于印度，在6世纪中叶经中国和朝鲜半岛传入日本。深受禅宗的熏陶，日本建筑的设计融入了禅文化的美学理念。京都的町屋（machiya）以天然木材建造，体现自然材料深受日本人的青睐，反映了他们对融入禅宗文化后所产生的独特文化的认同感，更突显日本禅意建筑的简约与质朴。
町屋（machiya）中的坪庭（tsubo-niwa）。（图：陈荣光）
町屋中最具禅意与韵味的，当属位于两栋建筑之间的坪庭（tsubo-niwa）。巧妙善用有限的场地，既提升住宅内的采光，又改进狭窄空间的通风环境。同时，坪庭可当成过渡与缓冲区域，将人居环境与自然元素巧妙结合，营造出和谐共生的氛围。
正是这充满禅意、低调、简朴的小建筑，比起中国唐代富丽堂皇、气势宏伟的建筑，更平易近人、更容易让人有返璞归真、与大自然和谐相处的感觉。这些元素，也是让人迷恋京都的魅力所在！
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