一大早就从叶绿凡(Yerevan)乘坐窄小拥挤的迷你巴士,前往东南部最壮观的塔特维修道院。经两个转车点,熬了近八个小时的曲折路程,我终于抵达目的地。

塔特维修道院（Tatev Monastery）是一座高踞佛洛坦（Vorotan）河河谷悬崖边陲的修道院。它于九世纪由当地休尼克（Syunik）贵族赞助兴建。修道院在它一千多年的岁月里，有过辉煌，也曾落魄。在它最鼎盛的时期，僧侣达千人，还曾发展为地区的政经、神学、哲学、科学，以及手抄书制作、细密画和书法等艺术的中心。

修道院的北西南三面筑有高耸厚实的防御墙，却抵挡不住来势汹汹的外敌。13 至14世纪，突厥–蒙古铁骑入侵休尼克，该修道院遭受前所未有的劫掠蹂躏，直到17世纪才逐渐恢复生气。除了遭受人为破坏，修道院也饱受大自然的摧残，大部分的建筑于1931年的大地震中全毁。所幸有财力雄厚的贵族连续不断、不遗余力地贡献资源来修复、重建和扩建修道院，它才有今天气势雄伟的规模与气派。

寻找隐藏在河谷的修道院

其实，我前来塔特维最主要的目的，是寻找隐居在河谷丛林里的僧侣。

要到达这藏匿于密林的丛林修道院，需沿着峭壁上一段迂回曲折的下坡山路，跋涉约一个小时。途中可隐约瞄到河谷下被大树杂草覆盖的丛林修道院（Tatevi Mets Anapat）。该修道院建于1660年，为取代附近一座在1658年大地震中被完全摧毁的修道院。

丛林修道院只靠一对生锈的双扇铁栅门守护！我轻易的推开栅门，就直接步入了杂草丛生的广场。眼前的惨景令我唏嘘不已！围绕广场的回廊残破不堪，多处石墙坍塌，拱门石柱断落满地。

在深山独自隐居修行

正当我还在细看一块石碑时，一位身穿黑袍的僧人从一石屋走了出来！

我转身与他对视后就兴奋地向他招手示好。通过手机的翻译功能，我们开始沟通起来，也渐渐变得亲切而熟络。

他的名字是雅各（Jacob），2014年离开了位于亚美尼亚北部城市久姆里（Gyumri）的家乡，千里迢迢来到塔特维过着独自隐居修行的生活。他选择到这里隐居，除了要远离喧闹的人群、全心全意静修，还要打理和维护修道院，避免它继续残破下去。由于修道院地处偏远，物资缺乏，雅各在废弃的石屋顶、围墙步道，以及任何可耕的空地，种植马铃薯、番茄、黄瓜等蔬果，以确保粮食自给自足。雅各的初心，以及自我修行的认真态度和毅力，令我又钦佩又感动。

与雅各的一次际遇，让我再次深思，过着物质丰裕生活的我们，是否拥有生命境界里最高的品质？当我们的双手已掌握了满足物质生活最基本的物资和金钱后，又要拼命追求超过我们所需的物质，身与心的品质就会在追求的过程中，不经意地被“妥协”掉。

在来临的2025年，让我们找回初心，回到最简单的自己，无论在日常工作或生活，包括旅游和享乐的时候，都能发动一点点自我观察、自我反省、自我调整，让自己和周围的人活得更畅快自在，也同时提高自己的生命品质。

请点击《城市呼吸》系列报道，阅读更多文章。

本文为作者观点，不代表本网站立场。