生活在紧张繁忙的都会里，若能停一下脚步，给自己稍许时间观察周边的物与事，借景抒情，思考人生，何尝不是一种既简单又方便的方法，来培养和提高自己的意识和悟性呢？我在阿富汗就时常有机会体验这个过程, 尤其在这被遗忘的佛国——巴米扬（Bamiyan）。
透过巴米扬峡谷的一个洞窟拱门往外看，是一道敞开式外廊，可俯瞰远处层峦叠嶂的山脉和碧蓝的天空。在空荡寂寥的洞窟内享受片刻平静的同时，也把门套廊、廊框景的重叠三景尽收眼底。可不知应该选择以看画的方式，还是赏实景的心情来观此景呢？借助此景，可体会人处在不同的位置会看到不同的风景，从不同的视角能产生不同的观点。再进一步思考，就明白我们有时候无需揪着于一事、一人或一物，使自己焦虑和烦恼。或许退一步，换个位置或角度，会看出另一番风景。
门套廊，廊框景的重叠三景。在不同的位置可看不同的风景，从不同的视角可产生不同的观点。（图：陈荣光）
我顿时发现自己过于投入在沉思中，完全忽略当下宁静的氛围。我找了面向拱门的一个禅洞，坐了下来，双足跏趺，双目向下微张看，调节呼吸。心逐渐静下来了。
不久，一阵噪音打破了寂静！受到突兀的噪音打扰，我马上弹跳起来！本以为是塔利班军人，大难降临，我慌张地冲出洞窟。
哪里都可以去
说时迟，那时快。这边刚踏出拱门，面前就出现一群人，与我面对面碰撞。只听见极高分贝的尖叫声在外廊和洞窟间缭绕, 大家呆若木鸡，目目相觑。回神后，大家开始感觉彼此无敌意，也大笑起来，化解了一时的尴尬。经过一轮介绍，我认识了一对新婚夫妻和两个家庭。他们是住在喀布尔（Kabul）的哈扎拉族人（Hazaras）。那一对夫妻是来度蜜月，而那两个家庭是来旅游的。
作者在巴米扬峡谷（Bamiyan Valley）的一处洞窟外廊，结交了一群来自喀布尔市（Kabul）的哈扎拉族（Hazaras）阿富汗人。（图：陈荣光）
在政局、经济和国安不稳定的情况下，他们竟然有勇气来巴米扬度假。这真的不可思议！我好奇地问：“Are you not scared of travelling in this situation？”（来这里旅游，你不感到害怕吗？）能说一口流利英语的妈妈毫不犹豫地回答：“It’s OK! No Problem! We can go everywhere！”（没问题的，我们哪里都可以去！） 他们与恐慌逃离的同胞简直是天渊之别 ！
当地的小孩没有电动或手机和玩具。在巴米扬峡谷中的洞穴、走廊、暗道、甬道玩捉迷藏，也可以玩得很开心。（图：陈荣光）
生活在一个以独裁、武力、极端宗教教法统治国家的人民，尤其当地的女性们，失去了人身自由，却能安然自在地生活下去。我打从心底佩服他们悠然自得的心态，也好奇他们是如何在无自由的环境下维持自在的心境。借镜反观自己，生活在物质丰裕、政治环境稳定、无拘无束的社会里，我的身和心活得有多自在呢？
任何的小动作如拍照或站着欣赏风景，都会吸引充满好奇心的当地人。别被他们凶神恶煞、粗眉浓胡的样貌吓到，他们大多数挺友善的。（图：陈荣光）
聊到熟络后，我们交换了联络方式。他们还邀请我到他们家做客。他们的竭诚相待让我深感荣幸和欣慰。道别后，我回到平地寻找传说中巨大卧佛像的位置。
坐落在东端的立佛像，高约38米。游客可以从侧边的入口，顺时钟方向绕立佛一环。（图：陈荣光）
卧佛像真的存在吗？
在《大唐西域记》第一卷中，玄奘曾提到：“……城东二三里伽蓝中有佛入涅槃卧像，长千余尺。”这一段记述表明两尊立佛像之间有长约900英尺（两个半足球场的长度）的卧佛像。若这卧佛像真的存在的话，可被冠上世界最震撼奇迹的头衔！
法国一位考古学家从2002年根据玄奘的游记，在实地探寻这第三尊大佛——巴米扬卧佛。我依据法国考古学家的报告和多方的文献，去探查这卧佛像的真实性。下一篇会述说更多在巴米扬的际遇故事。
