在中国潮汕地区的揭阳老城区里，街头巷弄常见各种各样的武馆，内有年纪轻轻的男孩女孩习武，一招一式有模有样，气势不输电影里的功夫大侠。这样密度的武术场馆在中国大部分地区已经非常罕见了，不得不让我好奇，究竟是什么原因会让潮汕人积极延续中华武术的传统，并且形成一个产业，不断吸引年轻人加入呢？
揭阳南枝拳的传承与发展
潮汕武术包含南枝拳、李家教拳、形意拳、太极拳等等。揭阳地区最常见的是南枝拳——十大南拳流派之一。相传福建南少林被烧毁时，死里逃生的寺僧何岩流亡到广东海丰，在当地传艺，陈南枝（1847-1925）就是他的传人。陈南枝把学习到的少林绝技融会贯通，自成一派，创立了“南枝拳”。后来他在揭阳榕城区开设武馆收徒传艺，南枝拳代代相传，流传至今，已经传播到海内外华人的各个地区。
当然，包含南枝拳在内的中国武术发展至今，因为整个现代化的进程，人们生活方式的改变，也在慢慢的失去光环。虽然有许多功夫电影的宣传，武术其实一直面临推广困境，学习人数在不断减少。不过据我观察，潮汕地区的武馆能够不断注入新鲜血液的原因，可能是因为习武的人不再单单强调武术的攻击性和实战性，而是带入了另一种表演形式——狮舞。
每一间武馆都有自己的醒狮队，在不同节庆中表演。图：黄素怀）
从习拳到舞狮的揭阳武馆
狮舞从汉代出现，到五代十国之后传入了广东地区，历史源远流长。广东的狮舞被称为醒狮，是一种融武术、舞蹈、音乐为一体的民俗文化。在潮汕地区，武馆的师傅在教授武术的同时，也训练学生练习传统狮舞。每一个武馆都有自己的醒狮队，在各种祭祀和节庆活动中大展身手，让学习武术的青少年每年都有各种舞台展示自己学到的技艺。
揭阳地区的“狮”有着自己的独特之处，因为它是“青狮”。青狮在佛教典籍中是文殊菩萨的坐骑，是佛教的两大神兽之一。在潮汕民间被奉为“狮王”。青狮有一抹白色的眉毛，体型巨大，在潮汕狮舞队中，是最高级别的表演，需要有实力的狮班和功夫深厚的师兄来操作。青狮已经被列入国家级非物质文化遗产。
以青狮为招牌的揭阳武馆。（图：黄素怀）
孙淑强狮艺武术馆展示的巨型传统青狮头。（图：黄素怀）
传统的表演在传统的舞台
揭阳青狮虽然随狮队每年四处表演，时常出现在祭典、迎神、进宅和节日的民间活动中，但要找到他们还挺困难的。在揭阳的几天，我搜遍了网络都找不到他们的演出时间表。似乎传统的行业并没有进入网络信息的社会，或者没有兴趣自我宣传。包括揭阳的青狮文化旅游景区，除了特定节日，也没有对外开放。还好今年农历新年的时候，我有幸目睹了孙淑强狮艺武术馆的小师傅们在南滘河上的精彩表演。
新年期间，舞狮队在南滘河上搭建临时舞台为居民呈献表演。（图：黄素怀）
那天不论是南滘河两岸、南滘桥上，还是附近的民居屋顶都挤满了人，能看到表演得要见缝插针。虽然我们的观看角度不佳，但这样的盛况还是让我非常难忘。比起在正规的剧院舞台上，这样的表演充满了民间的活力和传统的魅力，也让参与演出的当地少年们受到关注，认识到自己的能力，找到自己的文化自信。
在传统文化中认识自己
2021年的动画电影《雄狮少年》让广东的醒狮火出圈，让大家都认识到了舞狮的魅力。故事讲述一个父母在大城市打工的留守儿童，因舞狮而燃起对生活的热爱，也让身体瘦弱的他找到自信，虽然最后不免也走上进城务工之路，但舞狮的梦想注定了他的不平凡，就像是海报上那句”I AM WHAT I AM”所暗示的那样，因为对舞狮的热爱，主角才没有在千人一面的城市中迷失自己。
电影《雄狮少年》海报。（图：互联网）
我也听过身边的朋友说，因为习武改变了对自己的认识。我想，单从实用性看大多数传统文化，都不能让这些事物从多种多样的现代世界和中脱颖而出；但这些东西最终能决定我们是谁，并且能在适当的时候，让我们燃起对生活的热情。
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