改编自明代古典小说《封神演义》与宋代话本《武王伐纣平话》，耗资30亿人民币（约5.6亿新元）的中国史诗极大制作《封神》三部曲，背靠背拍摄，敲定连续三年暑期档上映。
《封神第一部：朝歌风云》率先登场，故事专注于大商二王子殷寿如何成为天下共主，以及西伯侯之子姬发从忠心事商的质子如何改变初衷。
封神榜到底是什么？
影片气势磅礴，浩瀚大场面不少，开场两军雪地大战先声夺人；万民建造祭天台同样声势浩大；加上服装、道具、妆发、造型、美术都相当出色，视觉上让人领略到大片的观感及剧组的诚意。
美中不足的是实景特效还是看得出瑕疵，比如城墙石面干净光滑，俯瞰景色过于整齐；昆仑仙境感觉依然有点廉价，尤其乱象总是以风暴来代表，是不是能有更新奇的诠释方法呢？
活物的特效也有待加强，九尾狐和雷震子的逼真程度不太够，还是有网游的感觉。除此之外，作为中国奇幻大片，《封》的整体视觉可算是不错的。
故事方面，原著骨架虽在，改动的地方却也不少。
先说“封神榜”，这是三教天尊共同拟定天庭八部三百六十五正神的名册，其时三界大乱，元始天尊委派姜子牙到岐山张挂封神榜，发动封神大战，建立战功者将能登榜封神。换句话说，封神榜其实是天庭诸神的点名簿。
《封》电影中的封神榜则是女娲留下的神物至宝，由昆仑仙人守护，可解除天谴，但唯独天下共主方可开启，故姜子牙携同杨戬和哪吒下昆仑山，寻找天下共主。
所谓天下共主，不过是人间帝皇，那是改朝换代经常替换的，女娲留下的宝物指定人界君主才能开启，似乎不太合理；而且能遭致天谴，必有其因，一个君王开启封神榜就能解除天谴，那这天谴会不会太卑微？
最没道理的是这个宝物封神榜，还能吸摄魂魄，这功能听起来难道不觉得很邪恶？
殷寿
费翔饰演殷寿，就是史上以残暴荒淫无道闻名的暴君商纣王，62岁的费翔得天独厚，依旧男神颜值，身材健硕，开场雪地之战一句“马看到什么，是人决定的”，破解了冀州以火护城的防御招数，突显智勇双全，率先颠覆商纣王予人的一般印象。
史上的纣王视人命如草芥，不事朝政，只爱享乐，但影片中这些完全没看到，传说中的酒池肉林没出现，有的是与妲己二人世界的温泉鸳鸯浴；传说中的炮烙之刑杀人取乐也没有，只有在印证封神榜吸摄魂魄时杀了一个侍从。
当然他还逼迫四伯侯父子相残，给姬昌吃他儿子的肉，但有的是为了巩固自身地位，有的是为了试探下属忠诚，几乎都有不得不做的目的性，充其量只能说他阴毒狠辣，却并非杀人如麻的昏庸残暴。
至于弑父杀兄，这在古代帝王家族屡见不鲜，可说是常态了，当然不是说他的所作所为没错，而是要成为人神共愤、引致姬发和姜子牙带领三界大军立志歼灭的大反派，这个殷寿还没到那个份上。
影片中的纣王，我看到的只是一个不择手段的野心家，希望接下来的二、三部可以见证他如何升级当绝世大魔王。
顺带一说，费翔的红毛腔华语听着相当出戏，犹如《卧虎藏龙》李慕白的广东腔中文那样，是相当可惜的缺憾。
苏妲己
原著中纣王对女娲不敬，女娲因此派遣九尾狐化身妲己去诱惑他，搞到天下大乱，终至灭亡。
《封》电影中的九尾狐完全去掉了特务身份，为报恩而钟情于殷寿，帮他弑父杀兄，让他登上王位，怎么看都是一个为爱而生的痴情女，而且也没有（或尚未）表现出任何妖言惑众、残害百姓的行径。
也因此，影片中的纣王几乎可说是自己黑化，与妲己无关，这样一个洗白后的苏妲己形象有什么意义？希望不是只为了提升影片的爱情元素。
俄罗斯演员娜然的苏妲己造型，动漫感较重，高冷是有，狠毒就没有，同样等着看此角色接下来会否变得更邪恶。
姬发与伯邑考
姬发是封神演义的大主角，在本片虽也是重点人物，可惜存在感不高。饰演姬发的于适外型辨识度就普普，与其他质子和太子全都穿上铠甲时，还真不好认。
再来是个性，他在片中就是个愚忠愚孝的楞小子，抱着绝对相信殷寿的信念过活，直到确认殷寿伤害了父兄，才如梦初醒，整个觉醒过程很一般，没什么让人留下印象的高潮。
伯邑考在本片戏份极少，不知为何这样也会受到编剧青睐被狠改了一番，原著中妲己看上伯邑考，但男方不为所动，妲己一怒之下进行诬陷，导致纣王杀了他。
电影改编后的伯邑考是为救父亲，向殷寿建议以自己的命来换，傻眼的是，殷寿居然答应了，只拿伯邑考的肉做成肉饼让姬昌吃了就真的放人了。
姬昌
精通卜卦神算，对殷寿说能算人不能自算，不知是真的如此，还是骗骗殷寿罢了，比较说不通的是，他都能算出殷寿弑父杀兄，更该早早算出纣王的霸念了吧，后来他叫伯邑考守护西岐，却没叮嘱他千万别离开，以致伯邑考最终魂断朝歌，那他的神算术到底是准还是不准？
原著他知道肉饼是伯邑考的肉制成的，为取信纣王才吃下，电影改成他不知情吃肉后大哭大叫，反而没有原本设定的有意思。
姜子牙与申公豹
黄渤诠释的姜子牙，有点老顽童感觉，所幸不会太突兀，或者应该说，知道是黄渤饰演时已有心理准备。
姜子牙自愿舍弃40年修仙道行，回复凡人身躯去找天下共主，显示了伟大情操，可惜这段表现得不够深刻。
其实以他一个曾为昆仑仙人的资历和智商，会相信殷寿讲的自愿自焚祭天的鬼话？在抵达祭天台时，见到万民被迫奴役，理该已知殷寿非贤王仁君了。
申公豹是封神演义中的重要反派，他原是元始天尊弟子，姜子牙师弟，但在电影中却另有师父，还为了未知原因要抢夺封神榜。
电影中的申公豹有点小丑，初登场时竟然是在大殿上耍宝，一点高人的气派都没有。
最后他取得移魂咒，还以为是什么了不起的法宝，结果是用在了两头巨型石狮身上，让它们变身饕餮去攻击姜子牙，但两头巨兽除了体型，真的没什么厉害，还不如他本人施展法术，这种巨大怪物的压轴戏，古今中外电影用过无数次，没实际效果的话，真的不要浪费特效。
比干与姜王后
比干剖心的故事流传已久，同样逃不过编剧太爱改编的心，原本是比干向纣王谏言引致妲己不满，后者宣称要他的玲珑心治病，导致比干惨遭剖心。
电影改成了比干说自己的七窍玲珑心能让妲己原形毕露，只要殷寿在狐妖现形后杀死它，比干就自愿剖心。
结果心是剖出来了，九尾狐也现形了，殷寿却当堂反悔，反说九尾狐是祥瑞——真不懂这段的改遍意义是什么。
姜王后是殷寿正宫，自然也是妲己眼中钉，最终被妲己设计害死。电影中的姜王后也如比干一样求死明志，还傻到掏刀要刺杀妲己，情节太刻意，完全没必要。
父子冲突才是重点
还有一些“奇怪”的地方，如殷郊的尸体为何非得杨戬和哪吒两人一起送去昆仑？大战一触即发，留一个下来保护凡人姜子牙不是更重要？
大殿里的打斗，姜子牙明明被申公豹的法术困住了，在旁的杨戬却眼睁睁什么都没做。
十二金仙不用开口就能交谈，代表他们道行高深，但看着总是觉得别扭，其实大可不必，我们还是比较习惯神仙开口讲话。
殷寿被杀，九尾狐舔了几口就复活，所以狐妖是懂得返魂之术？那殷寿根本天下无敌了吧？
电影结尾字幕的两个彩蛋，预示了接下来会发生的大事，闻太师带着四大天王，气场十足，让人期待，只希望又是体型取胜的魔家四将别又中看不中用。
总的来说，这封神第一部的民不聊生还不显著，为天下苍生奋战的意图和形态也不明显，反而重点突出的是几段父子之间的恩怨情仇。
齐家、治国、平天下，或许封神三部曲正是依循这个脉络前进。
